チベットの生と死の書
私には難解な、密教的な教えだと思っていたけれど、
読んでみたらたくさんの比喩や引用を用いながら、
懇々と丁寧にわかりやすく教えてくれている。
パラパラめくったときにはオウム真理教のせいで、
ポアという単語にどきっとしたけど、
あの自らの水俣病の犠牲を復讐に変えた教祖によって
チベット密教？の教義のイメージが
大きくねじ曲げられ、間違って解釈されたのだと気づく。
間違いなく中身の濃いスピリチュアルの本。
表現がしっくりこない人がいたら、それは、
西洋生活２０年以上の著者によって、
西洋人にもっともわかりやすい形になっているから。
瞑想のときの呼吸法も載っていたし、
他にも自己の霊的経験を理解するのに役に立った。
ん？これは解せないゾ、
というところが２、３（に、さん）あったことは
あったけれど、点数にすれば、
１,０００ぐらい素晴しいことがつまっているから、
ん？は、スパイスということで。（笑）
本を置いて外に出たら、
スペアミントのような、すっきり爽快で、
それでいて甘ーく、愉快な気分になる
アロマが風に乗って漂ってきた。
「探究心は強迫観念になる」と戒めてもらえた。
なんだか帰依したくなったぐらいである。
帰依とは蒙昧な人の盲信などではなく、
むしろ、幸福な状態なのだと理解できた。
なぜって？
人は自分を没頭させる対象を求めるではないか。
ある人は仕事に。
ある人は奉仕に。
ある人はセックスに。
ある人はアルコールに。
ある人は麻薬に。
精神世界の探求で、
無我の境地に浸ることや、悟りを開くことは
小さな利己主義。
現実社会で現実を良くしていくために頑張る。
これが、よいカルマの原因になる。
修業はいつも、酷しい山を乗り越える段階がある。
いま与えられた環境のなかで、
全力を尽くすことがやっぱり最善。
チベットの生と死の書。
静かで落ち着いた心を与えてくれた貴重な一冊。
大切にしたい。
チベットの生と死の書平井 瑛子（ ひらいようこ ）
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※上の文章をアップしてから約２ヶ月後に、
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